ࡱ> 574bjbjww4VVVVVjjjj v j0]]]$FC-V]]]]]CVVp]:VV]Zj 0"V$]]]]]]]CC]]]]]]]]]]]]]]]] :(IX.13.859) Jan Bodakowski CaBun Jezusa Nazarejczyka Wydana przez WAM ksi|ka Barbary Frale  CaBun Jezusa Nazarejczyka to niezwykle fascynujca podr| w realia cesarstwa Rzymskiego, Palestyny i wczesnego chrze[cijaDstwa. Niezwykle przystpnie napisana praca popularnonaukowa, ktra czyta si z przyjemno[ci jak ogromnie fascynujcy kryminaB. Obowizkowa lektura dla wszystkich tych, ktrzy potrzebuj argumentw w dyskusjach z ateistami negujcymi historyczno[ postaci Jezusa z Nazaretu. Barbara Frale w swojej pracy przybli|yBa polskim czytelnikom szeroki wachlarz zagadnieD zwizanych z CaBunem TuryDskim. CaBun najszerzej opisany byB w najpzniej napisanej Ewangelii [witego Jana. Od VIII wieku coraz wicej osb opisywaBo w swoich relacjach wizerunek Jezusa. W okresie prze[ladowaD pierwszych chrze[cijan trwaB spr midzy chrze[cijanami wywodzcymi si z tradycji biblijnego Izraela, ktrzy potpiali wszelakie wizerunki Jezusa, a chrze[cijanami z tradycji kultury greckiej i rzymskiej dla ktrych6h :ZhU h7H"5\h7H"h7H"h7H"CJaJ6jl $a$gd7H" $\$a$gd7H" $\$a$gd7H" $\$a$gd7H" obrazy i rzezby Jezusa byBy czym[ caBkowicie naturalnym  dla kultury helleDskiej oczywiste byBo, |e bohater byB pikny, a niegodziwiec brzydki. Spr ten pogBbiaBa eksplozja sekt gnostyckich, ktre chtnie wykorzystywaBy rzezb i malarstwo do tworzenia wizerunkw Jezusa. Spory pogBbiaBo przekonanie, ktre przetrwaBo we wschodnim chrze[cijaDstwie, wynikajce z bBdnego przeBajdaczenia jednego z proroctw starotestamentowych, jakoby Jezus byB szkaradny. W IV wieku w wyniku wykopalisk przeprowadzonych przez [wit Helen w Jerozolimie i pism [witego Hieronima powszechnie zaakceptowano wizerunki Jezusa. NarodziBa si tradycja pisania ikon. Wizerunek Jezusa zawieraB w sobie charakterystyczne cechy  obecne i na caBunie, i na mandylionie z Edessy (wizerunek ten miaB powsta cudownie za |ycia Jezusa). CaBun zdaje si wic by wzorem dla wizerunkw Jezusa w wschodnim chrze[cijaDstwie. W VIII wieku drugi sobr nicejski ustaliB niezmienno[ kanonu wizerunkw Jezusa, i teologicznie uzasadniB taki kanon. ITD. 21h:p. A!"#$% j 666666666vvvvvvvvv666666>6666666666666666666666666666666666666666666666666hH6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666662 0@P`p2( 0@P`p 0@P`p 0@P`p 0@P`p 0@P`p 0@P`p8XV~ OJPJQJ_HmHnHsHtHN`N Normalny dCJ_HaJmHsHtH JA J Domy[lna czcionka akapituPiP 0 Standardowy4 l4a ,k , 0 Bez listy h^`h 7H"0Normalny (Web)ddd[$\$CJOJPJQJ^JaJtHPK![Content_Types].xmlj0Eжr(΢Iw},-j4 wP-t#bΙ{UTU^hd}㨫)*1P' ^W0)T9<l#$yi};~@(Hu* Dנz/0ǰ $ X3aZ,D0j~3߶b~i>3\`?/[G\!-Rk.sԻ..a濭?PK!֧6 _rels/.relsj0 }Q%v/C/}(h"O = C?hv=Ʌ%[xp{۵_Pѣ<1H0ORBdJE4b$q_6LR7`0̞O,En7Lib/SeеPK!kytheme/theme/themeManager.xml M @}w7c(EbˮCAǠҟ7՛K Y, e.|,H,lxɴIsQ}#Ր ֵ+!,^$j=GW)E+& 8PK!RY7mtheme/theme/theme1.xmlYMoE#F{oc'vGuرHF[x=ޝzvg53NjHH8PTj%.H 3kT\}yg CDHfP\ IC>i n$N4)߻UL>JeKK2e,/nEހbFZ͹ #ζKk_9 adZĈꔔK=.xMfdC6Nb-켱K\X" T30P's~Stу>G%M.O"Mry8E?ԥL#SCߜbGӣE|Eʀ'<{(Z"y'N<.Ev,I A6Nv&t"-=1c8U8")QHcBJK] .H0-uIlm2-fjqVf9P('suXmd)̪eY(G]Y䀰zoP nI xy "=kk|l1Q~6M%7_ǬZQ yٿ jmZx^(Q\gQ>BANT~jCoEA3d]dm2iVֵ褽Vl<s,>gÙ/ΫŋtvavDWCd(, ~{-0%M2&a: _PK! ѐ'theme/theme/_rels/themeManager.xml.relsM 0wooӺ&݈Э5 6?$Q ,.aic21h:qm@RN;d`o7gK(M&$R(.1r'JЊT8V"AȻHu}|$b{P8g/]QAsم(#L[PK-![Content_Types].xmlPK-!֧6 +_rels/.relsPK-!kytheme/theme/themeManager.xmlPK-!RY7mtheme/theme/theme1.xmlPK-! ѐ' theme/theme/_rels/themeManager.xml.relsPK]   8@0(  B S  ?W\{9G g8@{9G7H"Qo@5@(XXXUnknownG*Ax Times New Roman5Symbol3. *Cx Arial7.@CalibriACambria Math"q""!02HP $P7H"2!xxJustynaJustynaOh+'0 px  JustynaNormalJustyna1Microsoft Office Word@F#@Ƥ@*"՜.+,0 hp|    Tytu  !"#%&'()*+-./01236Root Entry F@8Data 1TableWordDocument4SummaryInformation($DocumentSummaryInformation8,CompObj  F0Dokument programu Microsoft Office Word 972003 MSWordDocWord.Document.89q