Re: O Polskę trzeba walczyć jak nasi ojcowie w okresie rozbiorów
usopal en listas.montevideo.net.uy
usopal en listas.montevideo.net.uy
Dom Feb 20 01:03:50 UYST 2011
http://www.polskawalczaca.com/viewtopic.php?f=2&t=10442&p=26631#p26631
Bojkot indywidualny ,na mala skale pozostanie nie zauwazony.
Ale bojkot TOTALNY gdzie 70-80 % nie pojdzie do urn to glos tak silny ,ze bedzie go slychac nawet w Australii bez megafonow.
Wezcie to prosze pod uwage.
Przy urnach-nie majac srodkow masowego przekazu czyli propagandy wyborczej nie jestesmy w stanie ich pokonac.
Jerzy Ulicki-Rek
----- Original Message -----
From: Marek Chrapan
To: 22kdh en hme.zhp.pl ; agnieszka.korenkiewicz en nzs.bialystok.pl ; biuro.rdlp en wroclaw.lasy.gov.pl ; biuro en ojcowizna-stronnictwoludowe.pl ; biuro-elblag en wp.pl ; biuroprasowe en ohp.pl ; druzyna en 90tdh.cbo.pl ; dyrektor en poznan.lasy.gov.pl ; ecwm en ecwm.org.pl ; endecki en wp.pl ; es.boryczko en gmail.com ; ewaszary en o2.pl ; Info en nop.org.pl ; info en zielonasiec.pl ; izydorska_m en tlen.pl ; js2030 en interia.pl ; karolina_g en tlen.pl ; marek_chrapan en poczta.onet.pl ; marekc6 en gmail.com ; naszapolska en onet.pl ; ona en pseudonin.pl ; poczta en nzs.org.pl ; polityka.narodowa en op.pl ; press en partiawip.pl ; publicrelations en poznan.lasy.gov.pl ; radek.szczygiel en nzs.org.pl ; rdlp en olsztyn.lasy.gov.pl ; rdlp en szczecin.lasy.gov.pl ; rebek89 en interia.pl ; rlesnik en dyplomacy.pl ; rotaract en unet.pl ; ryszard-jarznicki en o2.pl ; rzecznik en lasy.gov.pl ; sekretariat en katowice.lasy.gov.pl ; sekretariat en lasy.gov.pl ; skretariat2 en katowice.lasy.gov.pl ; t.mazanek en poczta.onet.pl ; usopal en listas.montevideo.net.uy ; wodniak en ymail.com ; zbyszeksulsopot en poczta.onet.pl ; zhp.braniewo en gmail.com ; zw.liga en vp.pl ; ARBOrejs ; Bo偶enna J臋drzejczak ; Centrum Polonii w Brniu ; George Ulicki-Rek ; Mariola 艢witalska ; Mariusz Leszek Olchowik ; Zbigniew Rutkowski ; Zygmunt Haduch
Sent: Saturday, February 19, 2011 8:47 PM
Subject: Fw: O Polsk臋 trzeba walczy膰 jak nasi ojcowie w okresie rozbior贸w
Nie jestem w stanie zgodzi膰 si臋 偶e bojkot w dzisiejszych czasach jest jakim艣 namacalnym oporem, jedynie jaka艣 osobista wewn臋trzna satysfakcja nic dla nikogo po za sob膮 nie znacz膮ca. Nie raz pisa艂em 偶e wybory b臋d膮 "legalnymi" wed艂ug dotychczasowej ordynacji nawet w贸wczas kiedy zostan膮 zbojkotowane przez ca艂y Nar贸d z wy艂膮czeniem rodzin kandydat贸w. A rodziny wybior膮 swoich krewniak贸w i b臋dzie to legalny parlament oraz "rz膮dy". Na nic si臋 zdadz膮 pohukiwania ze by艂 "bojkot" wybor贸w. Szans膮 na odsuni臋cie tego bandyckiego 艣cierwa od "rz膮d贸w" jest jedynie zjednoczenie si臋 w jednym froncie narodowym i zaktywizowanie tego elektoratu kt贸ry nie bierze udzia艂u w wyborach, a gdyby to nie pomog艂o (dalej fa艂szowane wybory) - wariant arabski wzmocniony "ka艂achem".
Marek Chrapan
----- Forwarded Message ----
From: ofiarystalinizmu <ofiarystalinizmu en wroclaw.com>
To: Undisclosed-Recipient en yahoo.com
Sent: Fri, 18 February, 2011 20:42:37
Subject: O Polsk臋 trzeba walczy膰 jak nasi ojcowie w okresie rozbior贸w
Walczy膰 czy kapitulowa膰? LESZEK SKONKA
BOJKOT WYBOR脫W TO TAK呕E FORMA WALKI
Wielu dzia艂aczy niezale偶nej opozycji nawo艂uje do walki o odzyskania Polski, ale nie robi nic konkretnego, opr贸cz rzucania hase艂 i apeli. Walka o Polsk臋 mo偶e mie膰 r贸偶ne formy, zale偶ne od istniej膮cej sytuacji, warunk贸w wewn臋trznych i zewn臋trznych鈥 a jedn膮 z nich mo偶e by膰 obywatelski , moralny op贸r, np. bojkot rz膮dz膮cych, bojkot wybor贸w. Chodzi o wyb贸r takich form i metod , kt贸re s膮 wzgl臋dnie bezpieczne a mog膮 by膰 skuteczne. Nie p贸j艣cie do g艂osowania nie grozi bowiem 偶adnymi sankcjami. Trzeba tylko okaza膰 minimum rozs膮dku, obywatelskiej odwagi, przyzwoito艣ci, patriotyzmu鈥
Artyku艂 m贸j 鈥濭艂osowa膰 czy bojkotowa膰鈥 umieszczony w Internecie wywala艂 pewn膮 reakcj臋, zar贸wno pozytywn膮, jak i negatywn膮. Negatywnie wypowiadali si臋 ludzie , kt贸rym jest dobrze , lub kt贸rzy przyczynili si臋 do zaistnia艂ej sytuacji w kraju. Przewa偶nie przekonywali, 偶e jest dobrze, jest lepiej ni偶 by艂o, a b臋dzie jeszcze lepiej, np. pan Zygmunt Kuligowski pisze (do mnie) m.in. : 鈥 Co do kapitalizmu (dzikiego) jaki obecnie w Polsce panuje to my艣l臋, 偶e mimo jego wielu wad i niesprawiedliwo艣ci jest lepszy ni偶 fa艂szywy "socjalizm " za PRL maskuj膮cy rz膮dy tzw. "czerwonej bur偶uazji(鈥) Uwa偶am, 偶e Pa艅skie nawo艂ywania do bojkotu wybor贸w s膮 SZKODNICTWEM SPO艁ECZNYM I PODWA呕ANIEM, NAWET TEJ NIEPE艁NEJ DEMOKRACJI, KT脫RA U NAS PANUJE. PA艃SKIE BOJKOTOWE LEKARSTWO JEST GORSZE OD CHOROBY TEJ NIEPE艁NEJ DEMOKRACJI鈥.
Rzeczywisto艣膰 polska jednak dowodzi, 偶e zdecydowana wi臋kszo艣膰 spo艂ecze艅stwa nie ma powodu do zadowolenia i nie widzi 偶adnej nadziei, 偶e w bli偶szej przysz艂o艣ci b臋dzie lepiej. Dowcipnisie pytani kiedy b臋dzie lepiej odpowiadaj膮 鈥 lepiej ju偶 by艂o. Mo偶e by膰 tylko gorzej. Dowodz膮 tego fakty, kt贸rych pan Zygmunt Kuligowski, i inni zadowoleni z obecnej sytuacji nie chc膮 dostrzec.
Najnowszy sonda偶 opinii publicznej TNS OBO dowodzi bowiem, 偶e w kraju dzieje si臋 藕le i b臋dzie coraz gorzej.
W lutym opinie respondent贸w na temat kierunku biegu spraw w kraju s膮 zdecydowanie gorsze ni偶 w styczniu - wskazuj膮 badania.
Wed艂ug dw贸ch trzecich ankietowanych (65 proc.) polska gospodarka prze偶ywa kryzys, przy czym 19 proc. respondent贸w okre艣la go jako g艂臋boki. W ocenie 31 proc. badanych gospodarka rozwija si臋, a cztery proc. nie mia艂o na ten temat zdania.
44 proc. respondent贸w spodziewa si臋 pogorszenia materialnych warunk贸w 偶ycia w Polsce w ci膮gu najbli偶szych trzech lat. Co trzeci ankietowany (33 proc.) nie przewiduje zmian w tym zakresie. O tym, 偶e sytuacja poprawi si臋, m贸wi jeden na pi臋ciu badanych (19 proc.), a cztery proc. nie umia艂o zaj膮膰 stanowiska w tej sprawie.
Z bada艅 TNS OBOP wynika, 偶e w lutym - w stosunku do stycznia - o osiem pkt proc. zmala艂 udzia艂 badanych, wed艂ug kt贸rych zmiany w Polsce zmierzaj膮 w dobr膮 stron臋. Jednocze艣nie - o 11 pkt proc. wzr贸s艂 odsetek ankietowanych, kt贸rzy uwa偶aj膮, 偶e kierunek zmian jest negatywny.
Wed艂ug TNS OBOP, pozytywne opinie na temat kierunku, w jakim zmierzaj膮 sprawy w Polsce, wyra藕nie cz臋艣ciej ni偶 inni maj膮 osoby z wykszta艂ceniem wy偶szym (38 proc.). O tym, 偶e zmiany id膮 w z艂ym kierunku, cz臋艣ciej ni偶 og贸艂 badanych przekonani s膮 najm艂odsi respondenci - w wieku 15-19 lat (77 proc.) i 20-29 lat (76 proc.); ankietowani z wykszta艂ceniem zasadniczym zawodowym (79 proc.) oraz mieszka艅cy wsi (75 proc.)
Z przeprowadzonych analiz przez TNS OBOP wynika, 偶e im bardziej respondenci interesuj膮 si臋 polityk膮, tym cz臋艣ciej wyra偶aj膮 pogl膮d, 偶e sprawy w kraju zmierzaj膮 w dobr膮 stron臋. O pozytywnym kierunku zmian m贸wi tylko 13 proc. badanych, kt贸rzy w og贸le nie interesuj膮 si臋 polityk膮, a 38 proc. bardzo zainteresowanych t膮 tematyk膮. Z t膮 opini膮 zgadzaj膮 si臋 tak偶e, cz臋艣ciej ni偶 pozostali, zwolennicy PO (52 proc.) i PSL (38 proc.) oraz osoby o pogl膮dach centrolewicowych (42 proc.) i lewicowych (33 proc.).
Z dezaprobat膮 o kierunku, w jakim zmierzaj膮 sprawy w Polsce, cz臋艣ciej ni偶 inni m贸wi膮 sympatycy PiS (89 proc.), PJN (84 proc.) oraz SLD (82 proc.), a tak偶e ankietowani o prawicowych pogl膮dach politycznych (77 proc.).
Sonda偶 TNS OBOP zosta艂 zrealizowany w dniach 3-6 lutego na og贸lnopolskiej, losowej, reprezentatywnej pr贸bie 1005 mieszka艅c贸w Polski w wieku 15 i wi臋cej lat.
A oto inny przyk艂ad ilustruj膮cy to rzekomo 鈥瀞ielskie鈥 偶ycie spo艂ecze艅stwa. Ju偶 przed laty Lech Wa艂臋sa wo艂a艂 w gniewie, 偶e 鈥 nie o take Polskie鈥 walczyli strajkuj膮cy ludzie pracy w sierpniu 1980.
W LATACH 90-TYCH XX WIEKU POLSKA ZANOTOWA艁A NAJWI臉KSZY WZROST UB脫STWA SPO艢R脫D WSZYSTKICH 175 PA艃STW SKLASYFIKOWANYCH PRZEZ ONZ-TOWSKI PROGRAM ROZWOJU UNDP. KOJARZY艁A SI臉 Z BIEDNYMI KRAJAMI AFRYKI.
Wr贸膰 Komuno... (艢wi臋tos艂aw Ma艂ysz)
Przeczyta艂em w "S艂owie Polskim" reporta偶 o samob贸jstwie dwojga emeryt贸w. Zostawili pieni膮dze na pogrzeb, dla ksi臋dza, po偶egnalny list i odkr臋cili gaz... Co si臋 sta艂o, 偶e jesie艅 偶ycia wyda艂a na nich wyrok ostateczny? 呕e wraz z wolno艣ci膮 i niepodleg艂膮 III Rzeczypospolit膮 zawita艂a do ich domu 艣mier膰? Co, pytam Ci臋 Pani
"S" sta艂o si臋, 偶e jest czas beznadziei nie tylko dla jesieni 偶y-
cia... Pytam o to pana prezydenta Lecha Wa艂臋s臋, pytam kolejny
Rz膮d, Sejm i Senat: dlaczego ci, kt贸rzy uczyli syn贸w, c贸rki,
wnuk贸w mi艂o艣ci Ojczyzny, pacierza i polskiej mowy, musz膮 odcho-
dzi膰 bez szacunku i mi艂o艣ci, kt贸r膮 jeste艣my im winni wszyscy! Co
powie historia, co powiedz膮 ich wnuki, synowie, c贸rki, 偶e zgin臋-
li niechwalebn膮 艣mierci膮 nie mog膮c znie艣膰 偶ycia o 偶ebraczym
chlebie... A przecie偶 ci staruszkowie s膮 naszymi matecznikami i
z ich 偶ycia winni wszyscy czerpa膰 m膮dro艣膰, wiedz臋 i do艣wiadcze-
nia... A tu i teraz tej skarbnicy Narodu wyzbywamy si臋 beztrosko
daj膮c im niedostatek materialny, a co za tym idzie - 艣wiadomo艣膰,
偶e s膮 "niepotrzebni"!
Ka偶dy nar贸d chc膮c istnie膰 otacza swoich matecznik贸w troskliw膮
mi艂o艣ci膮 i czerpie z nich wiedz臋 jak 偶y膰. S膮 one jak woda ze
藕r贸dlanej g艂臋bokiej studni, bo ich korzenie czerpa艂y pokarm jak
dobra studnia z g艂臋bokiej przesz艂o艣ci pokole艅.
Kolejne rz膮dy III Rzeczypospolitej zrobi艂y wszystko, by usun膮膰
na margines spo艂eczny tak bezcenny dar 偶ycia jakim jest m膮dra
staro艣膰. Postawi艂y na m艂odo艣膰, jej 偶ywo艣膰 w dzia艂aniu i moc
tw贸rcz膮, kt贸ra okaza艂a si臋 s艂abym zaczynem by budowa膰 si艂臋 i
szcz臋艣cie dla naszej Ojczyzny, bo i dla m艂odo艣ci jest bezrobocie
i brak zielonego 艣wiat艂a na szlaku w przysz艂o艣膰. Wiele m贸wi si臋
o rodzinie... a c贸偶 warta rodzina bez pnia w rodzinie - szcz臋艣-
liwych dziadk贸w, kt贸rzy s膮 zaczynem szcz臋艣cia tu i teraz i rodz膮
dobry owoc przysz艂ych pokole艅... A co Wy, nasi przyw贸dcy czyni-
cie? Ja mam super wysok膮 rent臋 inwalidzk膮 w por贸wnaniu z emeryta-
mi i rencistami, wi臋c mog臋 sobie pozwoli膰 na szynk臋, baleron,
dobre kosmetyki - s艂owem dobry byt zapewniony do 艣mierci - mam
nadziej臋, 偶e naturalnej...
Ale boli mnie los innych, tych z 偶ebracz膮 rent膮, emerytur膮 i za-
si艂kiem dla bezrobotnych. Patrz臋 na ich za艂zawione oczy w kolej-
ce, czy bez, po 10 dkg salcesonu czy pasztetowej... Czasem chc臋
kupi膰 staruszce czy staruszkowi co艣 lepszego... kawa艂ek szynki,
dobrej w臋dliny, ale zostaj臋 skarcony s艂owami: nie jestem 偶ebra-
kiem!. 呕egnany z艂ymi i zdziwionymi spojrzeniami wychodz臋 ze
sklepu pe艂nego r贸偶nych smakowito艣ci, z szynk膮 czy dobr膮 w臋dlin膮
w torbie, z bia艂膮 lask膮, cz艂onek Zwi膮zku Niewidomych, inwalida I
grupy, wieloletni wi臋zie艅 polityczny PRL-u i chce mi si臋 p艂aka膰
i wy膰. Pami臋tam czas wielkiej nadziei, czas walki o Polsk臋 syt膮
i sprawiedliw膮, wszystkim b臋d膮c膮 dobr膮 Matk膮 i to pi臋kne s艂owo -
gazowane, bite pa艂kami ZOMO, rozstrzeliwane wielokro膰, ale zwy-
ci臋skie -"So-li-dar-no艣膰"!
To zwyci臋stwo wywalczyli te偶 nasi ojcowie i ci, kt贸rzy teraz od-
chodz膮 z w艂asnej woli, skazani na beznadziej臋 偶ebraczej emerytu-
ry, czy renty. Straszne to wyroki panie prezydencie i panowie
w艂adcy naszej Najja艣niejszej III Rzeczypospolitej... Wr贸膰 Komu-
no!... to has艂o dominuje Tu i Teraz! W艂os si臋 je偶y na g艂owie od
tego zawo艂ania, bo to czasy mroczne i straszne nie tylko dla
mnie, ale dla setek milion贸w niewolnik贸w tamtego bezpowrotnie -
daj nam B贸g - minionego czasu.
Ale dlaczego wy, Panowie w艂adcy dopu艣cili艣cie by to has艂o nie
szczez艂o, nie umar艂o? I zast膮pi艂o najpi臋kniejsze s艂owo pe艂ne mu-
zyki, rado艣ci "Solidarno艣膰"? Dlaczego oderwali艣cie si臋 wy, pe艂ni
ignorancji dla zwyczajnych ludzi, zadufani w swoj膮 "racj臋
stanu", oderwani w sposobie my艣lenia i dzia艂ania - dopu艣cili艣cie
by mateczniki Narodu pustosza艂y?! Czyta艂em w prasie, 偶e w latach
1990 - 1992 pope艂niono kilkadziesi膮t tysi臋cy samob贸jstw w Pol-
sce. Straszny rachunek wystawi wam Historia... Wyku艂em w miedzi
w 1989 r. Or艂a w koronie depcz膮cego drut kolczasty, nad nim Bia-
艂oczerwona z napisem "Solidarno艣膰"! Patrz臋 na niego dzisiaj i
wydaje mi si臋, 偶e On wraz z has艂em s艂u偶y sobiepa艅stwu, pysze, a
Ludowi nic do Niego.
Lud ma wolno艣膰! Tylko czy sama Pani Wolno艣膰 zast膮pi syto艣膰 chle-
ba i do chleba? By膰 czy mie膰? I jedno i drugie jest wa偶ne. Mam
jedno i drugie. Matka z dwojgiem dzieci ma ok. miliona zasi艂ku
dla bezrobotnych i pyta jak 偶y膰?! Nie p艂aci czynszu i za energi臋
- a pe艂no takich woko艂o mnie. Wr贸膰 Komuno!...
Jaka偶 rozpacz jest w milionach, 偶e to z艂owrogie has艂o ma prawo
bytu w Niepodleg艂ej z Or艂em w koronie. Patrz臋 na mojego Or艂a w
Koronie i wydaje mi si臋, 偶e wci膮偶 jeszcze jest zniewolony i
wci膮偶 zrywa p臋ta drutu kolczastego... A tak bym pragn膮艂 by lot
mia艂 wysoki, wolny. By uwi艂 gniazda rado艣ci w ka偶dej chacie i
by艂 rado艣ci膮 nie tylko moj膮, by przyni贸s艂 rado艣膰 偶ycia tym z ma-
tecznik贸w, bo przecie to oni brali Or艂a w Koronie od swoich
dziad贸w i nie艣li go w sercach, w mowie, w pacierzu i pi艣mie
przez czas zniewolenia go przez naje藕d藕c贸w.
Wierz臋 w moc Twoj膮 Orle, 偶e uczynisz wszystko by starcze r臋ce
nie si臋ga艂y po kurek gazowy, po, sznur by zawisn膮膰 na p臋tli...
Pora ku temu Orle by艣 znowu by艂 rado艣ci膮 i weselem, nie tylko
dla mnie. Jestem pewien, 偶e obudzisz si臋, je偶eli艣 przysn膮艂 zm臋-
czony i doko艅czysz dzie艂a, by dzie艅 by艂 ja艣niejszy, a noce spo-
kojne i bezpieczne.
Jeste艣 przecie Pierwszy po Bogu w sercach naszych i zap艂odnij je
nie rozpacz膮 a nadziej膮 na lepsze jutro. Je偶eli b臋dziemy razem z
Tob膮 nie straszna b臋dzie nam bieda i przeciwno艣ci 偶ycia. A mo偶e
Orle zhardzia艂e艣 i ludem prostym gardzisz, wol膮c syto艣膰 pa艅skich
sto艂贸w i ich blichtr?
Wi臋kszo艣膰 Narodu wo艂a larum! Boryka si臋 z bied膮, n臋dz膮 i bezna-
dziej膮.
Wr贸膰 Komuno - to tak偶e g艂osy rozpaczy. Tedy Orle wraz z Lechit膮
Prezydentem zejd藕cie z wysokich tron贸w i usi膮d藕cie na zwyczajnym
krze艣le i wys艂uchajcie g艂os贸w wo艂aj膮cych larum... Bo tak膮 macie
powinno艣膰: wys艂ucha膰 g艂osu Matki te偶 i naszej, kt贸rej na imi臋 -
Polska.
艢wi臋tos艂aw Ma艂ysz, wieloletni wi臋zie艅 PRL, poeta. Wroc艂aw, kwiecie艅 1993 r.
Ciekawe jak Z. Kuligowski b臋dzie interpretowa艂 wyniki tego sonda偶u ? Leszek Skonka
G艁OSOWA膯 CZY BOJKOTOWA膯 WYBORY? (Powt贸rzenie )
Zbli偶a si臋 termin kolejnych tzw. wybor贸w parlamentarnych, a w艂a艣ciwie termin mechanicznego g艂osowania. Przed wielu my艣l膮cymi i zatroskanymi losami kraju obywatelami zn贸w staje pytanie, na kogo, i czy w og贸le glosowa膰 ? Obowi膮zuj膮ca w Polsce Ordynacja Wyborcza ma charakter proporcjonalny. Nie mo偶na wybra膰 kandydat贸w, kt贸rzy otrzymaj膮 najwi臋cej g艂os贸w w danym okr臋gu, ale tylko tych, kt贸rych partie w wyborach , zwyci臋偶膮 i uzyskaj膮 ponad 5% g艂osuj膮cych. W艂a艣ciwie wybory ju偶 si臋 odbywaj膮, a chodzi tylko o ustalanie list i kolejno艣ci miejsc na nich dla desygnowanych przez partie kandydat贸w. Sprawuj膮cy od ponad 22 lat w艂adz臋 w Polsce i odpowiedzialni za obecn膮 sytuacj臋 kraju ju偶 obecnie, na kilka miesi臋cy przed wyborami nawo艂uj膮 do udzia艂u w g艂osowaniu. Nawet nie namawiaj膮 by g艂osowa膰 na konkretne listy i kandydat贸w, ale by w og贸le i艣膰 do urn. Chodzi im tylko o to, by mo偶na by艂o o艣wiadczy膰 opinii publicznej w kraju i za granica, 偶e znaczna cz臋艣膰 spo艂ecze艅stwa akceptuje ich rz膮dy i ustr贸j kapitalistyczny, czego dowodzi膰 b臋dzie frekwencja w g艂osowaniu.
Przed my艣l膮cymi Polakami staje wi臋c od lat dylemat: g艂osowa膰 na wyznaczonych przez w艂adze partyjne i polityczne lumpenkliki kandydat贸w, czy zbojkotowa膰 g艂osowanie. G艂osuj膮c na wyznaczonych kandydat贸w akceptuje si臋 niedo艂臋偶ne i szkodliwe rz膮dy postsalidorno艣ciowe, esbeckie, magdalenkowo-okr膮g艂osto艂owe, korowskie? Wielu obywateli zatroskanych o losy kraju zwraca si臋 o rad臋 do bardziej zaanga偶owanych os贸b w sprawy publiczne . I ci nie powinni ucieka膰 od udzielenia takich rad obywatelskich, tym bardziej, 偶e s膮 one jasne i proste.
Rozs膮dek nakazuje, 偶e g艂osowa膰 powinni tylko ci, kt贸rym jest obecnie w kraju dobrzy, kt贸rzy s膮 zadowoleni z obecnej sytuacji. Telewizja niemal co dziennie pokazuje w jakim dobrobycie 偶yje niewielka garstka spo艂ecze艅stwa, w jakich willach mieszka, jakimi samochodami je藕dzi, jak si臋 bawi w kraju i za granic膮, rozkoszuje 偶yciem. W艂a艣nie ci ludzie maj膮 pow贸d do zadowolenia i g艂osowania, nie pytaj膮c nawet o nazwiska kandydat贸w i nazwy partii鈥
Natomiast bojkotowa膰 g艂osowanie powinni ludzie niezadowoleni, kt贸rym wiedzie si臋 藕le, oszukani, okradani, poni偶ani, 偶yj膮cy w n臋dzy , bezrobotni, bezdomni, emeryci, renci艣ci, chorzy pozbawieni opieki lekarskiej, g艂odne dzieci, grzebi膮cy w 艣mietnikach. Nie nale偶y zapomina膰 偶e bojkot jest pewn膮 bezpieczn膮 form膮 walki 鈥
Nie znaczy to, 偶e w kraju i na emigracji nie ma godnych kandydat贸w do parlamentu , ale, 偶e nie mo偶na ich ukaza膰 publicznie i zapozna膰 z nimi spo艂ecze艅stwa, bez akceptacji oboz贸w rz膮dz膮cych. Po prostu rz膮dz膮cy w kraju nie chc膮 by ktokolwiek bez wiedzy, akceptacji i deklarowania serwilizmu wobec nich m贸g艂 by膰 przez nar贸d desygnowany. Spo艂ecze艅stwu III RP postawiono podobny warunek, jak w PRL; owszem mo偶e ono wybiera膰, ale tylko spo艣r贸d tych, kt贸rych akceptuj膮 rz膮dz膮cy. A wiec faktycznie pozosta艂 mu wyb贸r mi臋dzy choler膮 i d偶um膮, miedzy syfilisem a AIDS. W rzeczywisto艣ci nie jest to 偶aden wyb贸r. Wyboru ju偶 teraz dokonuj膮 w艂adze poszczeg贸lnych partii; a spo艂ecze艅stwu pozostanie jedynie pos艂uszne, bezmy艣lne g艂osowanie na partyjnych nominat贸w lub bojkotowanie g艂osowania. Rozs膮dek i sumienie obywatelskie nakazuj膮 zachowanie si臋 godnie, honorowo, patriotycznie i zbojkotowanie g艂osowania. Skoro oni sami si臋 wybieraj膮, to niech sami na siebie g艂osuj膮. Oni i tak wygraj膮, ale bez udzia艂u 艣wiadomej, uczciwej i patriotycznej cz臋艣ci spo艂ecze艅stwa.
Jawi si臋 zasadne pytanie, a co da bojkot? Ot贸偶 bojkotowanie to tak偶e spektakularna forma glosowania wyra偶ona jednoznacznie niezadowolon膮 postaw臋 wobec rz膮dz膮cych i ich sposobu sprawowania w艂adzy. Je艣li nie p贸jdzie do urn wyborczych 30 czy 40 procent uprawnionych do g艂osowania, to rz膮dz膮cy nie b臋d膮 si臋 tym zbytnio martwi膰 i absencj臋 t艂umaczy膰 b臋d膮 zm臋czeniem, bierno艣ci膮, lenistwem spo艂ecze艅stwa, 鈥 ale je艣li do urn nie p贸jdzie 7O - 80 procent, to opina 艣wiatowa, na kt贸rej rz膮dz膮cym zale偶y, postawi s艂uszne pytanie: to kogo rz膮dz膮cych reprezentuj膮, w czyim imieniu sprawuj膮 w艂adz臋; bo przecie偶 nie z uprawnienia wi臋kszo艣ci niezadowolonego spo艂ecze艅stwa?
Dlatego rz膮dz膮cy tak usilnie zabiegaj膮 by do urn posz艂o jak najwi臋cej wyborc贸w, by zachowa膰 pozory demokracji. Im na prawd臋 nie zale偶y na kogo wyborcy b臋d膮 g艂osowa膰, byle tylko g艂osowali. Wtedy b臋d膮 mogli powiedzie膰 publicznie 偶e wi臋kszo艣膰 spo艂ecze艅stwa posz艂a do wybor贸w, a wi臋c popar艂a rz膮dz膮cych. Je艣li wybory zostan膮 przez zdecydowan膮 wi臋kszo艣膰 spo艂ecze艅stwa zbojkotowane, to pojawi si臋 zasadne pytanie; kto upowa偶ni艂 rz膮dz膮cych do sprawowania w艂adzy w Polsce?
Dlatego trzeba przekonywa膰 spo艂ecze艅stwa by zbojkotowa艂o t臋 fars臋 wyborcz膮 i rz膮dz膮cym pokaza艂o 鈥瀏est Kozakiewicza鈥. Nale偶y te偶 przekonywa膰 najbli偶szych, krewnych, przyjaci贸艂, znajomych, s膮siad贸w鈥 by post膮pili podobnie.
Innymi s艂owy rz膮dz膮cych nale偶y tak traktowa膰, jak oni traktuj臋 wyborc贸w, spo艂ecze艅stwo. Sami si臋 wybieraj膮, to niech sami na siebie g艂osuj膮. Nie nale偶y zapomina膰, 偶e bojkotowanie, to tak偶e g艂osowanie i wybory, ale g艂osowanie milcz膮co, nogami. Takich postaw wymaga zwyk艂a ludzka przyzwoito艣膰 i m膮dro艣膰 obywatelska. Trzeba wi臋c przyj膮膰 postaw臋 wed艂ug m膮drego ludowego przys艂owia ; jak Kuba Bogu, tak B贸g Kubie.
Leszek Skonka, By艂y dzia艂acz przedsierpniowej opozycji (Ruchu Obrony Praw Cz艂owieka鈥 ROPCiO). Za艂o偶yciel Wolnych Zwi膮zk贸w Zawodowych (WZZ) na Dolnym 艢l膮sku, wsp贸艂organizator i wsp贸艂 -kieruj膮cy strajkiem w sierpniu 1980 roku we Wroc艂awiu, b. cz艂onek prezydium w pierwszym sk艂adzie Zarz膮du Regionu Dolno艣l膮skiego NSZZ, organizator i prowadz膮cy pierwsze kursy ( jeszcze w czasie strajku) na temat organizowania i dzia艂ania zwi膮zkowego, a nast臋pnie w MKZ po zako艅czeniu strajku, dla dzia艂aczy i organizator贸w nowych zwi膮zk贸w....). Sprzeciwia艂 si臋 wprowadzaniu KOR-u i upolitycznieniu Zwi膮zku, zrywaniu Umowy Gda艅skiej, awanturnictwu politycznemu. Chcia艂 by zwi膮zek nie wychodzi艂 poza sw贸j zwi膮zkowy statut. Za sw膮 postaw臋 oskar偶ony zosta艂 publicznie, bez jakichkolwiek podstaw, o rzekome sprzyjanie PZPR, dzia艂anie na szkod臋 Zwi膮zku, wsp贸艂prac臋 z SB. Usuni臋ty ze wszystkich funkcji, r贸wnie偶 ze Zwi膮zku i spotwarzony publicznie, bez prawa do obrony, skazany na kar臋 艣mierci cywilnej. Posiada Statut Pokrzywdzonego IPN,
Adres Kontaktowy 50-046 Wroc艂aw, ul. S膮dowa 10/7
Tel/fax (48) 71 7809081, kom. 691830350
e- mail: Skonka.leszek en gmail.com
Konto: Deutsche Bank ,Leszek Skonka 97 1910 1048 2944 2803 6405 0001
------------------------------------------------------------------------------
No virus found in this incoming message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 9.0.872 / Virus Database: 271.1.1/3452 - Release Date: 02/19/11 06:34:00
------------ pr髕ima parte ------------
Se ha borrado un adjunto en formato HTML...
URL: http://listas.montevideo.net.uy/pipermail/usopal/attachments/20110220/cc481749/attachment-0001.htm
M醩 informaci髇 sobre la lista de distribuci髇 Usopal